Краткая справка об истории Армении до интересующих нас событий.
Армения — одно из древнейших государственных образований в мире, просуществовавшее со второго по шестой век до нашей эры(государство Урарту), далее в шестом веке страна Армина.
Практически нет ни одного такого народа в нашей мировой цивилизации, который сохранил с древнеисторических времён культуру, язык, письменность, а главное территорию. пусть даже она, в сравнении с ранее существовавшей, значительно сокращена в результате захватнических войн соседних государств.
Армянский народ за свой исторический путь развития поклонялся различным религиям. Под влиянием Византийской Империи в 301 году нашей эры армяне приняли христианство, но с монофиситской основой.
Самоназвание народа — Хайк(Айк). Армянский алфавит, созданный в 405-406 годах, практически без изменений существует и работает в современные дни.
Восточная Армения в период с 1801 по 1828 год добровольно присоединилась к России. Численность её населения составляла 1 500 000 тысяч человек. На Восточную Армению была распространена администритивная система Российской Империи. В марте 1828 года была образована Армянская область, включающая Эриванский и Нахичеванский уезды и Ордубадский округ. В 1849 году была создана Эриванская губерния, состоявшая из Эриванского, Нахичеванского, Александропольского, Норбаязетского, Ордубадского уездов. Остальные районы Восточной Армении вошли в Тифлисскую и Елизаветпольскую губернии.
Такое административное деление, в основном сохранялось до 1917 года.
Западная Армения территориально находилась под властью Османской Империи, где компактно проживало около 4-х миллионов армян.
Армяне, живущие своей собственной замкнутой жизнью в рамках Османской Империи, в социальном плане выгодно отличались от турок. Лучшими учителями, врачами, торговцами и ремеслинниками в Турции были армяне. Их образование соответствовало европейскому уровню. Это была динамичная и тянущаяся к прогрессу нация.
На Берлинском конгрессе 1878 года под давлением европейских держав Турция взяла на себя обязательства провести реформы внутри страны, обеспечить безопасность христианскому населению, в отношении которого на протяжении веков шло непрерывное его истребление. Однако эти обязательства турками не выполнялись.
Нарастающую внутри турецкого общества напряжённость правительство султана Абдулгамида снимало армянскими и греческими погромами. Отдельные выступления против правительства приписывались армянам, что приводило турок в негодование и готовило почву для новых массовых убийств.
Во времена правления султана Абдулгамида было истреблено около полумиллиона армян.
В 1906 году в Турции началась революция. Вспыхнули восстания во Фракии, Албинии. Арабская часть Османской Империи стремилась поскорее отделиться от метрополии. Ведущей силой восстания были турецкие офицеры, жившие в Македонии, возглавляемые майором Энвером. Однако султан Абдулгамид не собирался уходить без борьбы. Он номинально возглавил революционный комитет и стал проводить в жизнь такие меры, которые дискредитировали турецких революционеров, или, как их называли, «младотурок» перед заграницей.
По приказу Абдулгамида произошла первая крупная резня армян в 20-м столетии. Погибло 200 тысяч человек.
Султан заявлял, что армянский вопрос можно решить, только истребив полностью армянский народ.
Политический и экономический кризис в имприи привёл к тому, что против султана выступила армия, и он был свергнут. Дорога к власти для «младотурок» была открыта. Их руководящий комитет «Единение и прогресс» добился всей полноты власти.
В период революции «младотурок» активно поддерживала армянская народная партия «Дашнак цутюн». Её деятелям, «младотурки» обещали, в отношении армян, отказаться от кровавого прошлого и пойти путём реформ.
Однако действительность оказалась иной. В Турции установился националистический режим, который начал жестокую борьбу против всего нетурецкого. Ксенофобия и пантюркизм стали государственной идеологией. Все, кто меншал расширению Турции за счёт ближних народов, должны были нещадно уничтожаться.
Первой жертвой были избраны армяне.
Тех армянских мужчин, которые уже находились в армии, разоружили, обвинили в изменнической прорусской ориентации и расстреляли.
Пик геноцида пришёлся на середину весны 1915 года.
21 апреля 1915 года турецкое правительство издало приказ об истреблении армянского народа.
В конце апреля 1915 года в Стамбуле были арестованы около 600 наиболее талантливых и ярких представителей армянской интеллигенции — депутаты парламента, поэты, врачи, композиторы, художники, видные общественные деятели. Их вывезли в глубь Анатолии и всех убили.
Успехи русских войск на фронтах мировой войны побудили турецкие власти ускорить процесс депортации и переселения армян.
В июне 1915 года великий визирь, он же и министр внутренних дел, Талаад Паша дал указания органам гражданской власти начать депортацию армян. Турки погнали женщин, стариков и детей через пустыни в Сирию и Месопотамию.
Этому насильственному переселению подверглись более полутора миллиона человек.
Тактика действий турецких властей была проста. Войска окружали города и села, требовали сдать оружие. Тех у кого находили оружие расстреливали на месте или умерщвляли более жестоким способом, остальным приказывали в течении нескольких минут приготовиться к отправке.
В пути армяне подвергались зверским издевательствам: их бросали в воду или хоронили заживо, женщин насиловали и убивали, продавали их по дороге, вспарывали животы беременным. Тех, кто сопротивлялся, сжигали на кострах и в запертых церквях.
Самая страшная трагедия разыгралась в ущелье Кемах , расположенном в долине реки Ефрат. Беззащитные люди подверглись нападению солдат и курдских банд, были ограблены, а затем вырезаны с чудовищной жестокостью. Живых и мёртвых бросали в пропасть. Бойня продолжалась трое суток.
В целом в течении 1915-1916 годов в результате планомерного осуществления преступных действий «младотурецкого правительства» погибли более двух миллионов армян. Пятьдесят процентов армянского населения было истреблено на исторически принадлежащих им землях.
Выход России из блока Антанты за год до окончания войны и развал Закавказского фронта создали Туркам новые возможности для продолжения геноцида уже на территории Закавказья и восточной Армении.
Число жертв армянской стороны с 1918 по 1922 год составило более полумиллиона человек.
Западная Армения полностью лишилась своего коренного армянского населения.
Вот в таком политическом фоне протекали описываемые события в Закавказье, где кроме многих факторов существовал факт армяно-мусульманской резни.
Краткая история армянского народа
Армянский народ — один из древнейших современных народов. Он пришел в мир из такой глубины веков, когда не только не существовали современные нам европейские народы, но и едва зарождались народы античной древности — римляне и эллины.
Армянское нагорье — один из центров возникновения человеческой цивилизации. В различных районах нагорья, у подножия горы Арагаца, в ущелье Раздана (Арзни, Нурнус), обнаружены примитивные каменные орудия, изготовленные около полумиллиона лет назад, во времена древнего каменного века — палеолита. Уже в эту эпоху развивалось земледелие. Культивировались хлебные злаки, плодовые растения, обильно распространенные в диком виде в различных районах нагорья.
Впервые в истории название “Армения” встречается в надписи персидского царя Дария, высеченной на трех языках в 521 г.до н.э. на Бихистунской скале близ города Керманшах. Интересно, что на эламском и древнеперсидском языках страна названа Арменией, а в ассирийском тексте — Урарту.
На одной из самых древних карт мира — Звездообразной Вавилонской карте на глиняной плите (V в. до н.э.) из шести стран, изображенных на ней, одна это Армения. Ранние сведения об армянах и Армении есть также у древнегреческих авторов V века до н. э. — Геродота и Ксенофонта.
Великая Армения
С самого начала своего существования Армянское государство было вынуждено вести непрерывную борьбу за независимость против Мидийского царства, Ахеменидской Персии и греко-македонских завоевателей. Во второй половине IV в. до н.э. Армения стала добычей преемников Александра Македонского -селевкидов. В 190 г до н.э. воспользовавшись ослаблением селевкидов, двое их же сатрапов (стратегов) — армянские князья Арташес и Зарех, объединив вокруг себя армян, восстали и полностью освободили страну. Впоследствии Арташес присоединил к великой Армении часть малой Азии и ряд областей к северу, от озера Севан до Куры и Каспия.
Самый выдающийся представитель династии Арташесидов — Тигран Великий (95-55 гг. до н. э.) еще больше расширил владения Великой Армении и создал обширную империю от Каспийского моря до Черного и на юге до Средиземного. С царствования династии Арташесидов начинается бурное развитие экономики Армении и подъем духовной жизни народа. Армения становится одним из очагов самобытной культуры, которая по времени совпадает с греческой культурой эллинистической эпохи, имея с ней много общих черт. Развалины архитектурных памятников этого времени и по сей день поражают воображение; среди них видное место занимает крепость Гарни со знаменитым языческим храмом.
К этому времени относится и возникновение армянского театра. Римский историк Плутарх рассказывает, что Армянский царь Артавазд II создал театр в Арташате (56 г. до н. э.), где ставились пьесы греческих и армянских авторов. Древние армяне придавали большое значение всяческим оракулам, предзнаменованиям и божественным откровениям. Существовала вера в духов и мифических существ (вишапы, дэвы и др.)
Создание армянской письменности
Как отмечает авторитетная энциклопедия «Британника»
Армения один из древнейших центров мировой цивилизации․
Отправьте удобным Вам способом связи интересующий вопрос по организации Вашего отдыха в Армении и мы в сжатые сроки ответим Вам․
Номер для связи + 374 99775044
Армяне в Византийской империи
Армяне занимали видное место в составе господствующего класса Византии․ В рамках Византийской империи сосуществовало множество различных групп населения, отличающихся по национальному и языковому признакам, но только армянам было позволено поддерживать свою собственную культуру. Армянский язык был вторым официальным наряду с греческим. Самым ярким представителем этой династии, при котором Византия добилась могущества и расцвета, был армянин Василий II․
В связи с тем, что Армения не признала Четвёртый Вселенский (Халкидонский) собор (451), на отношения между Византией и Арменией оказывали влияние попытки официальной византийской церкви обратить Армянскую церковь к халкидонизму․
Золотой век в армянской истории
С конца IX века династия Багратидов привела Армению к культурному, политическому и экономическому подъёму, обозначив, таким образом, новый золотой век в армянской истории. В 885 году Армения была признана суверенным царством двумя главнейшими силами региона: Арабским Халифатом и Византийской империей. Примерно через 450 лет после падения Великой Армении армянское государство было восстановлено. С начала X века Византийская империя признала политическую гегемонию Армении в Закавказье — по крайней мере, в отношении христианских государств. Халифат, в свою очередь, присудил армянским царям титул «шахиншах» — царя царей․ В период существования Армянского царства Багратидов ещё более развивались историография, философия, математика, медицина, литература, архитектура, миниатюра, фресковая живопись, декоративно-прикладное искусство и другие отрасли искусства и науки, в целом эпоха ознаменовалась культурным возрождением․
Армянский католикосат
Несмотря на то, что к концу XI века по большей части армянские королевства были разрушены, продолжала существовать церковная власть в лице католикоса, традиционно избираемого из рода Пахлавуни. В результате завоевания столицы Армении города Ани Визанитией в 1045 году, а затем сельджуками в 1064 году, было положено начало изгнанию католикосата. В течение почти столетия резиденция католикоса армян, в зависимости от расклада внешних и внутренних сил, переносилась из Каппадокии в Ефратес.
В XII веке кафедра католикоса армян была перенесена в Киликию, сначала в город Ромклу, а затем в Сис. Резиденция католикоса армян в Киликии продержалась два столетия, с падением армянского Киликийского царства престол Католикоса всех армян в 1441 году из Киликии возвратился в Святой Эчмиадзин, где находится и в настоящее время.
В отличие от других армянских земель, в Киликии помимо доминирующей традиционной армянской церкви присутствовали также христианские церкви других течений, прежде всего католическая. Это обстоятельство объясняется тем, что армянское государство было торговыми воротами востока, а также рассматривалось папством, как союзник и перевалочный пункт во время крестовых походов. Католическая церковь, в лице её главы папы Римского, осознавая важность Киликии, старалась распространить своё влияние на армянское государство и уменьшить влияние армянской церкви. Римские легаты и миссионеры пытались склонить королевство к католицизму. Несмотря на то, что они вели активную деятельность, она не принесла им ощутимых дивидендов, и влияние армянской церкви не уменьшилось.
Хронологическая таблица истории Армении
Каталог туров по Армении с гидом-экскурсоводом
Индивидуальные и групповые туры по самым популярным достопримечательностям и культурным центрам Армении
Туризм в Армении
Согласно агентству Bloomberg Армения входит в десятку самых быстрорастущих туристических маршрутов Европы․ Как страна с древней историей, богатой культурой и хорошим географическим расположением Армения всегда привлекала путешественников. Уже в раннем средневековье в Армении существовали постоялые дворы для путешественников — иджеванатуны, где останавливались путешественники, торговцы, ремесленники, проезжавшие по Великому Шёлковому пути.
Очень метко и содержательно о своем путешествии по Армении дал великий английский поэт Джордж Байрон: «На земном шаре нет другой страны, которая была бы так насыщена чудесами, как земля армян»
Туры и подборки
Виды отдыха
7 ДНЕЙ В НЕДЕЛЮ
+374 99775044
КРУГЛОСУТОЧНО
[email protected]
[email protected]
Экскурсии и туры в Армению (Ереван) с профессиональным русскоязычным гидом на комфортабельном транспорте․
Полный спектр туристических услуг от DMC агенства lookarmenia.am — туроператора по внутреннему туризму в Армении․
© 2023 LookArmenia. Все права защищены и пренадлежат ООО «МИАР». При использовании материалов lookarmenia.am ссылка на ресурс обязательна.
Мы cохраняем файлы cookie: это помогает сайту работать лучше. Если Вы продолжите использовать сайт, мы будем считать, что Вас это устраивает.
История Армении. А было ли величие? Интересные факты.
Охватить вю историю Армении достаточно сложно, поскольку данная территория была освоена людьми еще в XIII веке до нашей эры, и является одной из колыбелей человечества. Поэтому здесь мы кратко разберем историю, разбивая ее на периоды, и выясним, а было ли величие?
Образование народа. Государство Урарту.
Первые прото-армянские объединения принято относить к XIII веку до нашей эры, которые начали возникать вокруг озера Ван.
Озеро Ван.
Объединение племен было в первую очередь направленно на защиту от набегов Ассирийцев , с чем они успешно и справлялись. На основании этого союзна племен в последствие возникло государство Урарту, которое включало в себя обширные области с разным национальным составом.
Эта крепость в 8 веке до н.э была местом резиденции урартских царей,
Урарту в первую очередь могли похвастаться своими строительными сооружениями. На подступах к озеру Ван было сооружено множество каменных крепостей, а самой грандиозной постройкой был канал водоснабжения Тушпу, который кстати сохранился до сих пор.
Канал Менуа.
Урарту, как и большинство государств того времени, было достаточно неоднородным в культурным и национальном плане государством, которое удерживалось жесткой диктатурой знати. В период правления царя Русы II в VI веке до н.э. начал формироваться Армянский язык, который был принесен из Мелитины, и быстро стал всеобщим для разных народов живущих в Урарту. В IV—II вв до н. э. образовали армянский народ .
После падения Урарту в Армении началась новая эпоха, к власти пришла династия Ервандидов, а государство стало частью Ахеменидской династии.
Эпоха Античности.
Эпоха Античности в основном сосредоточена вокруг государств располагающихся на побережье Средиземного моря. Однако и данную эпоху ряд историков и правителей так или иначе упоминали Армению.
После того как государство Урарту перестало существовать, местное население регрессировало и перешло обратно к родо-племенному формированию, существующему в рамках империи Ахеменидов. Религией того времени стал З ороастризм.
Элемент фасада Зороастрийского храма.
Упоминается армения в период Античности в следующих источниках:
◼ В клинописях персидского царя Дария I , с которым сражался Александр Македонский. После поражения Персии, Александр получил всю персидскую империю включая Армению, но власть была номинальной, поскольку он продолжил свой поход в другом направлении.
◼ Геродот и Ксенофонт, греческие историки упоминали Армению в V веке до н.э., когда описывали отступление греков к черному морю, которое проходило через территорию Армении.
Позднее, во II веке до н.э. ставленники Римлян из рода Арташес провозгласили независимость и создали 3 государства: Великая Армения, Малая Армения и Софена (Цопк) .
Флаг Династии Арташесидов.
С правление данной династии связан один из самых ярких периодов Армении. Основывались новые города, процветала экономика.
Интересный факт: Город Артаксата, на реке Аракс, недалеко от Армавира (Еревана) был основан на основании советов полководца Ганнибала, который некоторое время жил в Армении.
Самым почитаемым и великим представителем династии по праву считается Тигран II. В юности его захватили в плен парфяне, однако он смог вернуться на свою родину, вернуть власть и в конце разгромить парфян и захватил Атропатену. Позже он смог занять Сирию и Палестину, полностью уничтожив царство Селевкидов.
Статуя Тиграна Великого
Однако окончание пути великого монархо было не столь впечатляющим. История столкнула его с Римской империей, равной которой по силе и прогрессу не было. В 63 году до н.э. Тигран столкнулся с Гнеем Помпеем Великим и был вынужден «снять тиару» и отказаться от всех своих завоеваний в пользу Рима. Но, что примечательно он сохранил свою власть и в знак уважения получил значительную контрибуцию.
Интересный факт: В борьбе с римскими солдатами, Армяне активно использовали нефть, которую смешивали со смолой и бросали подобные горящие снаряды в Римлян.
Вплоть до смерти императора Августа, Армения была неоспоримо Римской территорией, однако с его кончиной начался долгий период противостояния Рима, Византии и Персии за владение территориями Армении.
Армения в средневековье
История средних веков всегда достаточно запутана, поскольку сохранилось мало информации. Но вот некоторые моменты из истории которые относительно хорошо известны.
◼ В середине VII века в Армению вторглись Арабы и смогли ее завоевать примерно за одно столетие. Несколько веков Армения была провинцией Халифата, и в ней насильственно насаждался Ислам, многим православным Армянам пришлось бежать в Византию.
◼ В период с VIII по IX века в Армении был классический феодальный период, в котором княжеские роды Багратидов, Сюнидов и др. боролись с властью Халифата. После падения Халифата в конце X века государство объединилось вокруг рода Багратидов.
◼ До 1230 года Армения боролась с Византией и Сельджуками, пока не была завоевана татаро-монголами.
◼ В XVI–XVIII веках за территорию Армении начали сражаться Османская империя и династия Сефевидов из Ирана. Это продолжалось до 1639 года , когда Армению разделили: Восточная часть отошла к Ирану, а западная к Турции.
История армянской государственности. Кратко
Трудно написать кратко историю длиной более 2000 лет, но интересно, потому что можно воочию увидеть все этапы — рождение, взлет, спад, разрушение и новое рождение. Процессы свойственные любой государственности.
Армянское государство зародилось в I тыс. д.н.э прекратило свое существование в первой половине II тыс. н.э. и вновь возродилось в конце того же II тысячелетия.
Собственно армянская мифологическая традиция начинает отсчет государственности с 2495 года до нашей эры, но никаких достоверных сведений об этом периоде нет. А вот в I тыс. д.н.э. появляются конкретные и реальные свидетельства о существовании армянского государства. Оттуда и начнем.
Зарождение и взлет
Первые сведения об Армении появляются в Бехистунской надписи царя Дария I (522 -486 г.д.н.э.) и книге греческого историка Ксенофонта (V век д.н.э) «Анабасис», где описывается отступление отряда греческих наемников из Персии через Армению. Также Ксенофонт говорит об Армении и в «Киропедии» где Кир Великий (590-530 г.д.н.э.) в восстании против Мидии и создании персидской державы опирается также на армянские войска во главе с неким Тиграном.
Это информация подтверждается и в книге раннесредневекового армянского историка Мовсеса Хоренаци, который пишет, что армянский царь Тигран был союзником Кира. Так или иначе, но судя по всему некое независимое или полузависимое армянское государство в VI в. д.н.э. существовало и персидскому царю Дарию I Армению пришлось завоевывать, что и отмечено в Бехистунской надписи. Кстати, интересно, что одним из двух командиром армии Дария при этом завоевании был армянин по имени Дадаршиш.
Армения становится сатрапией в составе персидской империи, а затем державы Александра Македонского. Однако после смерти Александра в 323 году правитель армянской сатрапии Оронт (Ерванд) провозглашает себя царем. С этого момента наверное начинается история Великой Армении.
И к 190 г.д.н.э. после почти 150 лет войн с античными империями Армения окончательно укрепляется и начинается ее взлет. Очень впечатляющий взлет , хотя и недолгий.
Это карта показывает наибольшее расширение Армении — от Иудеи и Сирии до Грузии и Албании. Пик могущества пришелся на царствование четвертого царя Армении Тиграна II Великого (140 г.д.н.э — 55 г.д.н.э). Однако крах был неизбежен. Трудно претендовать на что -либо когда со всех сторон окружен мощнейшими державами того времени и нет относительно свободного пространства для расширения и усиления. Борьба на два фронта с Римской империей и Парфянской державой была изначально обреченной на неудачу. Аналогом может быть история Германской империи уже в наше время, которая также просуществовала очень недолго и в результате борьбы на два фронта потерпела поражение. Просто неудачное стечение обстоятельств — не то время и не то место.
Спад, разрушение и восстановление
В. Николаев. www.ostu.ru
В 885 году княжеским родом Багратидом было восстановлено независимое армянское царство (Анийское царство, Великая Армения). Его независимость признали и император Византии и арабский халифат. Более того, халиф признал верховенство армянского царя Ашота I над всеми правителями Закавказья и христианскими и мусульманскими.
Это была лебединая песня армянского народа. На времена Анийского царства пришелся расцвет науки и литературы. До нас дошли многочисленные рукописи по математике, медицине, истории, поэтические произведения. Да и в целом, можно сказать, что Армения благоденствовала.
Но недолго. Все таки это территория напоминала всю историю проходной двор — то с востока на запад идут новые пришельцы-завоеватели, то с запада на восток и так постоянно. С начала XI века в Переднюю азию начинают проникать огузо-сельджукские тюркские племена и Армения пала. Потому что тогда же обострились отношения с Византией и оказать должного сопротивления тюркам армяне не смогли. Опять борьба на два фронта. В 1045 году Анийское царство прекратило свое существование.
На этом история армянской государственности по сути прекратилась. Конечно, было еще Киликийское армянское царство Рубенидов на берегу Средиземного моря с 1085 по 1425 год, но оно все-таки никогда не было полностью армянским и полностью независимым, хотя действительно очень интересный эпизод в истории армян.
После всего этого ,исходя из обычных исторических стандартов, армяне должны были исчезнуть. Народы потерявшие государственность, вынужденные сотни лет жить в составе разных государств, среди других более многочисленных народов обычно ассимилируются, растворяются и исчезают. Но армяне удивили. Они сумели сохранить себя, свой язык и свою культуру не смотря ни на что.
И в XX веке мы вновь видим Армянское государство. Хотя все-то же неудачное географическое положение и все та же борьба на два фронта. Будем надеяться, что они справятся, все таки армяне очень упрямый народ и никак не хотят сдаваться ходу истории и неблагоприятным обстоятельствам.
Как сказал В. Брюсов в стихотворении «К Армянам»:
«И ныне, в этом мире новом,
В толпе мятущихся племен,
Вы встали — обликом суровым
Для нас таинственных времен.»